金年会当局资金挹注下的《零日攻击》因前导片掀起各界关注,文化部门负责人李远宣称审查委员认为该剧有“国际化”才批准补助,导演还说这部戏剧证明抵抗中国的侵略题材可以吸引观众与市场,即便自吹自擂具商业价值,但绝大部分资金来自当局,遭批沦为当局选举的宣传工具,展现一种服膺的“影视”。
《零日攻击》没有真正探讨台海危机,还将缘由从鼓吹“”意识嫁接到乌俄战争,结合各种桥段进行清洗,蔡英文执政后成常态,刻意选在“大选”之前推出各种意识形态的 “影视”。擅长以“抗中保台”的影视题材掀起民粹主义,激发一种社会集体的反智运动,企图掩饰长久以来“抗中保台”背后的实际恶意,一种不愿 “正名制宪独立建国”,却仍挥舞“”戏法的魔法棒,显然是在观众“潜移默化”、加深社会“历史错乱”以及选举内宣“置入营销”,而让这场美化“”的《零日攻击》演出。
犹太裔学者葛伯纳提出涵化理论(CultivationTheory)用来说明电视对观众的影响效果,认为它取代了阅听大众的其他活动,成为意识、观念金年会、信息的主要来源,也产生了循序渐进的效果;如同《零日攻击》的影视创作,对外产生服从的 “意见主流”,对内形塑狭隘“个人经验”的“潜移默化”。
当局便以上的狭隘理念凌驾历史,藉由影视媒体担任一种直接有效的传播工具,从翻拍到想象重制各种事件,透过“影视”客体化的掩饰包装,使得导演便于藉由媒体媒材定锚诠释角度,利用镜头语言进而说服阅听大众。此时影像不单只有再现功能,还有一定程度的叙事能力,而将观点立场透过影像内容潜移默化,形塑了我们观看事件角度,进而发挥它的效果。
《零日攻击》对中国的负面描写,无疑是对阅听大众进行一种认知作战,旨在引发海峡两岸的敌意螺旋,而在意识的叙事框架之下,当局的“”行动就被合理化且英雄化。因此,使得观众在情感上更加倾向支持,并视其为对抗的正义力量。这是一种巧妙的宣传策略,将内部的斗争外化为对抗中国,企图掩盖在推动“”过程中的责任后果,加深社会“历史错乱”。
利用《零日攻击》戏剧化的表现手法模糊历史事实与现实的界限,当戏剧内容被刻意与意识形态相互交织,阅听大众轻易地将文本情节视为现实反映,这种错觉可能导致对历史误解以及对事件的错误解读。例如,剧中强调对的压迫,但对于当局执政以来,各种对内对外的“谋独”作为只字未提,这种片面描绘无疑加深了大众对历史现实的错乱认知。
《零日攻击》被认为是利用恐惧要求在选举中有效动员选票的手段之一金年会,以其敏感的内容和强烈情感的操纵金年会,明年特别订在选举前夕播出,这种安排似乎不仅仅是巧合,显然具有影响选向的潜在目的。剧作往往带有高度的象征意义,这种叙事恰好与一贯的选战策略不谋而合,强调面临的外部威胁,以此巩固选民对的支持,难怪外界抨击已经沦为选举内宣“置入营销”。
执政后的题材电影不胜枚举,潜藏着背后的胜选意图金年会,2019《返校》描述校园白色恐怖以及2022《流麻沟十五号》演绎思想犯的故事,都是挑在选举前夕,选民情绪易受外界讯息干扰的选战布局。《零日攻击》隐晦地强化作为“捍卫”力量的正面形象,远比直接的宣传具有效果,由于观众更容易接受戏剧性的故事,而非直白的广告。
《零日攻击》的角色设计和剧情走向也与的立场契合,当中英雄人物亦被描绘为捍卫所谓自由的独白象征,容易让观众联想到当局的领导政策,同时迎合了支持者的心理需求,甚至可能影响尚未决定选择的中间选民,进而巩固执政党的支持度,成为一种美化的“影视”。
“影视”企图改变特定人物并且影响客观历史,其实也伤害了国家民族的既有情感,从导演主观改编的剧情内容,目的是让观众接收讯息而 “潜移默化”,导致社会内部的“历史错乱”,只为达到选举内宣“置入营销”。“影视”的美化与不该流于正确,创作发想也不能是偏离解读,甚至带有特定政党的意识形态,《零日攻击》的背后金年会,尽是满满文化殖民的“影视”。